高尚的師德師風是大學文化的當然構成。“師者,人之模范也”。教師是高等教育發展的第一資源,其思想境界、行為操守、學術造詣在很大程度上凸顯高校建設的質量與內涵,決定大學以德立人、以文化人的能力與水平。然而,近年來,高校師德師風的一些“失范事件”不斷觸發輿論擔憂、質疑,引人不斷檢視治理的思路與指向。

道德表達有賴行為主體。與中小學不同,大學是一種相對獨立成熟的文化存在,是傳承創新、弘揚引領社會文化的旗幟性高地。而作為守護旗幟意義的實踐主體,高校教師的道德行為、立場品格自然極易成為公眾關注的焦點。在一般人看來,知識層次、專業素質、精神覺悟更高的“大學老師”——往往是某一學科領域的博學者、精通者,一類價值關系的判定者、傳播者,理應承擔人們對教師道德踐履更為嚴苛的“責任期待”。因此,高校師德師風折射的是道德與文化實踐更為專業、崇高的公共責任、人文精神。

文化與道德依存而生。文化需要道德支撐,而道德建設則離不開文化認同。“以文化人”即是通過文化認同的整體性主張,實現道德在文化環境當中建構認同的過程,以文化規范的養成與引領,化解實踐主體“與自身、與專業、與高校、與社會”等方面的矛盾困境。作為高校文化建設的一部分,師德師風建設的“文化要義”是以教師為實踐主體,協調大學內外不同責任主體,實現個體認知構建與群體行為引導的文化過程。

浸潤德性文化。德性文化指高校教師對新時代根植中國大地辦教育的價值要求、美德品質、歷史使命的普遍遵循。育人者,當先立己。德性文化建設是教師必然的理智省察過程。一方面,崇德修身是教師的第一職責。職業特性要求其應當不斷錘煉自我、加強自律,汲取優秀文化當中的師德給養。“志于道,據于德”,“君子不學,不成其德”,“敬業樂群、修己以安人”,為師者應持續內修品德,完善人格。另一方面,深化對新時代師德本質的體悟。師德師風的內涵不僅表現在個性修為、學術追求上,更集中在堅定的理想之源、信念之核上。高校教師要主動將民族精神和時代精神內化于心,學深悟透“四個相統一、四有好老師、四個引路人”的內在邏輯,夯實教育工作者為黨育人、為國育才的思想基石。

倡導專業文化。與德性文化不同,專業文化指高校教師按照學科發展緯度對教育教學、科學研究、專業道德、育人能力、生涯規劃等大學理念和職業倫理的普遍認同。高等教育的育人屬性與層次,確立了教師的專業邊界和價值體系。其專業文化的建構關系三個主體。對高校教師而言,應當嚴格掌握并遵守學科專業合作、專業科學倫理、法律權利義務和學術行為規范等方面的精神準則;對高校而言,應注重引導、考察教師在專業理想、教學能力、科學研究、學術道德、專業評價等方面的表現與情感,使其作為衡量教師專業能力和學術貢獻的基本尺度;對主管部門而言,應加快探究制定高校專業文化標準的具體、明確、可操作、可檢驗的成文規范,強化專業道德建設實效,督導高校健全專業道德體系。

緊抓行為文化。行為文化是高校教師在教育教學、學術研究、日常生活中思想表達與行為交往中形成的有形規范。德性是基礎、專業是準則,行為才是根本。與西方沉浸宗教理智的導向不同,新時代專業視角下的行為文化建構突出傳統與現代的結合,倡導“以德潤行、以行映德、德行共構”的文化實踐邏輯。“行之力則知愈進,知之深則行愈達”,為師者以身作則,做到知行合一,方能成為學生的引路人。行為文化的引領示范,激勵教師提升學識水平、教學能力、精神理想,以成“教之以事而喻諸德也”“親其師”“信其道”的化人之風。高校要聚焦教師行為的實際效果,突出反映“以行映德”的評價導向,通過個人、學生、學術、同行等層面的行為監督,生成行為“預警”,及時糾錯糾偏,積極改進。

構筑制度文化。制度文化是與師德師風建設相關的,承載公眾期待、師生共同價值觀念和行為他律的系統規范、文化形態。制度文化的形式包括政策法律、章程紀律和條例意見等等,旨在形成一種保障性生態,要求高校教師、管理者知道遵守敬畏什么、鼓勵弘揚什么、約束補缺什么、完善提升什么。從不同層面來看,一是壓實學校黨委主體責任,確立黨委引領教師思想政治、師德師風的首要職責;二是筑牢教師思想防線,建立政策、法治、紀律教育的三層體系;三是強化把關與底線意識,嚴格職前教師德行考察評估與職后違規行為處置,完善外籍教師管理監督;四是發揮行政部門的外部督導作用,設立師德建設負面清單,深化教師言行與學術監督的公開透明;五是營造尊師氛圍,完善相關法律法規與激勵機制,尊重教師依法治學、安心從教的權利。

善之本在教,教之本在師。高校師德師風建設的文化基礎,源于大學固有的文化理性。大學的環境文化,與師生的道德層次、專業倫理、事業追求緊密相連,同時也奠定了文化實踐的時代意義。在新時代的教育視域內,德性、專業、行為與制度四個維度的文化指向,支撐了高校師德師風建設的關系結構,并進一步確認,養護師德師風理應成為高校教師自覺嚴謹的文化生活方式。陜西師范大學 張榮華