智力因素中的觀察、記憶、思維等能力在學(xué)習(xí)中的作用主要是獲取知識(shí)，而右腦中的想象力則是創(chuàng)造新知識(shí)，它是智力活動(dòng)的翅膀。想象力可以讓人們意識(shí)到不能直接感知的形象，能夠使人們看到宏觀世界和微觀世界的藍(lán)圖，也可以讓人們回到過(guò)去、展望未來(lái)，在無(wú)限的宇宙中自由翱翔。

通過(guò)觀察、記憶和思維所獲得的知識(shí)，本身是沒(méi)有生命的，是想象力賦予了它們生命。本身存在的事實(shí)就像空氣，想像如同翅膀，只有兩者結(jié)合，智慧才能像一只雄鷹，飛翔在千里之外，去探索無(wú)邊無(wú)際的世界，尋找理想的棲息之所。

“文心雕龍”的作者劉勰，把想像稱為“神思”，他認(rèn)為通過(guò)想像，一個(gè)人的智力可以自由馳騁，而沒(méi)有想象力，智力是無(wú)法飛翔的。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中只有將模糊的想象力轉(zhuǎn)化為具體的命題和假設(shè)，才能使智力發(fā)揮有益的作用。

學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取，往往不能跳出老師的書(shū)本框架，雖然學(xué)習(xí)并積累了大量的知識(shí)，但少數(shù)有獨(dú)到的想法。這種情況的出現(xiàn)，主要原因是人們片面地將大腦只理解為是知識(shí)的儲(chǔ)存庫(kù)，只懂得往里裝，而不懂得創(chuàng)造性的輸出。而跳出了“框架”的學(xué)生是不同的，他們懂得生活，學(xué)習(xí)中富有創(chuàng)造性，他們具有想象力的頭腦可以將知識(shí)結(jié)合成五顏六色的圖片，使學(xué)習(xí)不再那么枯燥，這便是想像的作用。

正如任何科學(xué)實(shí)驗(yàn)都必須事先設(shè)計(jì)一樣，在實(shí)驗(yàn)之前，實(shí)驗(yàn)的設(shè)備和步驟，需要提前準(zhǔn)備和控制，實(shí)驗(yàn)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題及可能獲得的成就，都需提前設(shè)想，這個(gè)實(shí)驗(yàn)前的設(shè)想過(guò)程便是想象力的結(jié)果。

我們從事的任何活動(dòng)，尤其是創(chuàng)造性活動(dòng)，都是想象力發(fā)揮的結(jié)果。因?yàn)橹挥邢胂竦某岚虿拍軐⒅橇Y(jié)果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，這也是人類區(qū)別于動(dòng)物的顯著特征。

人類思想的進(jìn)步，科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，豐富多彩的現(xiàn)代文明都離不開(kāi)想象力的發(fā)揮。在創(chuàng)造性的智力活動(dòng)中，想象力伴隨著人們揭示事物的本質(zhì)、掌握人們無(wú)法直接感知到的事物之間隱藏的聯(lián)系、填補(bǔ)知識(shí)鏈中的空白、直至創(chuàng)造出從未存在過(guò)的新產(chǎn)品，這一過(guò)程中，想像力的建設(shè)性作用如影隨形。

任何科學(xué)創(chuàng)造、技術(shù)發(fā)明、文學(xué)創(chuàng)作，沒(méi)有想象力的參與都是難以置信的。想像可以使人們掙脫經(jīng)驗(yàn)的束縛，通過(guò)有限的知識(shí)進(jìn)行無(wú)限的想像，人們便可以推測(cè)過(guò)去，預(yù)示未來(lái)。

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